Всеки елемент на тази страница е подбран от редактора на House Beautiful. Може да спечелим комисионна за някои от артикулите, които сте избрали да купите.
Блоковият отпечатък е често срещана гледка в дизайна на дома, независимо дали възглавници за метене, тапицерия или украсяващи салфетки на плота на масата. При цялата си красота и популярност този текстил разказва сложна история, която обхваща векове и показва силата на майсторството в лицето на колонизацията.
Счита се, че блок печатът произхожда от Китай преди повече от 4000 години, преди да се разпространи в цяла Азия и по света. Най-ранният запис на блок печат обаче не е върху плат, а върху книга, известна като Диамантената сутра, която е отпечатана 300 години преди Библията на Гутенберг. Историята на пътуването на Индия до превръщането в епицентър на блок печат обаче е сложна.
Гети Имиджис
„Историята е неравномерна“, казва Приети Гопинатх,
директор на програмата за текстил MFA в The New School, защото „историята за индианците идва от написаното от нашествениците“. Но както могат да съберат най-добрите историци, историята започва в съвременен Узбекистан с Бабур, потомък на Генгис Хан. Той нахлу в Индия в началото на 16-ти век, осигурявайки власт на процъфтяващата династия на Моголите, чието управление продължи повече от 200 години, а влиянието му още по-дълго.Моголските владетели покровителствали изкуствата широко през цялата си династия и стилът на Моголите започнал да определя огромни части от индийския артистизъм, какъвто го познаваме днес, докосвайки всичко от блок печат до Тадж Махал. „В изкуството и дизайна на Моголите има много различен вкус“, казва Гопинат. Блоковият печат е особено предпочитан от императорите на Моголите. Шах Джахан, императорът, построил Тадж Махал, беше известен със скъпия си вкус към текстила. Цялата текстилна индустрия процъфтява под патронажа на Моголите и много занаятчии все още са работещи в същите исторически центрове Гуджрат и Раджастан, които са подкрепяли Моголите по време на тяхната царувам.
Техниките за блоков печат остават до голяма степен непроменени от времето на Моголите - поне там, където печатането продължава да се извършва на ръка. Повечето отпечатани с блок печат се получават по един от трите начина: директен, съпротивителен или разряден печат. Всички тиражи започват с дървен блок, който е ръчно издълбан от занаятчии, които обикновено учат занаята от семействата си. Работата изисква деликатна, но сръчна ръка. Дърворезбите създават блок за всеки елемент от шаблона, което означава, че в рамките на един шаблон има блокове за всяка граница, групиране на листа или стил на цветя.
Живот на невен
Живот на невен
След това багрилото се нанася по един от трите метода. Директният метод е най-простият: потопете блок в багрило и след това го щамповайте върху тъканта. Разрядният печат се използва за създаване на бял шаблон на пъстър фон. Принтерите поставят обилно избелващо средство върху дървените блокове и ги щамповат, за да постигнат това. Съпротивляващият се печат се извършва в обратна посока. Дървените блокове се потапят във восъчна паста и се щамповат, за да се създаде модел, преди цялото парче да бъде боядисано в крайния цвят. След като изсъхне, пастата се отстранява и остава недокоснатият модел.
След ерата след Моголите се наблюдава нарастваща консолидация на властта сред европейците в Индия, която завършва с британския Радж, управлявал до 1947 г. Възходът на европейската индустриализация означава, че Великобритания започва да изнася текстила си в Индия, принуждавайки домашни тъкачи и печатари да затворят и хората да купуват евтини имитации на някогашните си емблематични текстил. Британското желание за пълен контрол често се превръща в насилие: „Те буквално отрязват пръстите на много тъкачи в Индия“, казва Гопинат. Освен това заплаши да смаже някога процъфтяващата индустрия.
Изложба през 2015 г. в лондонския музей Виктория и Алберт, озаглавена „Платът на Индия: Текстил в един променящ се свят, ”Хроникира състоянието на индийския текстил по време на британския Радж. Според заведението занаятът става близък до политическо изявление. Мохандас Ганди дори насърчи хората да тъкат текстила си и да облекат хади, традиционна дреха, която скоро се превърна в символ на индийските националисти.
Гети Имиджис
След като Радж свърши, текстилната индустрия пое нов живот. Писателката и активистка Пупул Джаякар пътува до Ню Йорк, за да присъства на откриването на изложба в Музея на модерното изкуство за индийския текстил през 1955 г., където се запознава с Чарлз Иймс. Двамата завързаха приятелство. Малко след това Иймс и съпругата му Рей обиколиха Индия и представиха на новосформираното правителство документ, наречен Докладът за Индия, които разгледаха начините, по които Индия може да поддържа и подобрява традиционните си занаятчийски индустрии. Полученото Национален институт по дизайн е основана през 1961 г. и днес се счита за виден авторитет в индийските занаяти, работи неуморно за защита и разпространение на формата на изкуството.
Бьорн Валандер
През 60-те години от създаването на NID, любителите на дизайна стимулираха подновени интереси към текстила с печатен печат. Докато тяхната световна популярност беше закрепена през периода на Моголите, индийският текстил е преживял нещо като прераждане в чужбина, като отраженията се усещат в Индия. „Толкова много по-млади мъже навлизат в печатарския бизнес“, казва Шрея Шах, основателят на индийската текстилна компания Живот на невен.
Джон Робшоу
Този празник на занаятите и буйните модели се вписва точно в максимализма, който идва и си отива (и идва отново) през последните 60 години. Chintz и блок печат е класическа комбинация. Тъй като Националният институт по дизайн се издигна, все повече уестърни намериха пътя си към печатарите в Джайпур или Ахмедабад. Джон Робшоу, отбеляза текстилният дизайнер и любител на печатните блокове, беше сред тях, докато прекарваше време в NID. „Този текстил е същият като изкуството за мен“, казва Робшоу. „Това е изкуство, с което живееш и го използваш.“
Изкуството е това, за което трябва да се има предвид този текстил, казва Гопинат. „Когато се сетя за блок печат, ми изникват няколко неща: изящният дизайн, цвят, композиция и ръката и сърцето на занаятчията.“ За Шах е почти същото. „Като индианци ние знаем колко красота живеем наоколо - казва тя, - и аз искам и светът да го знае.“
Следвайте House Beautiful на Instagram.
Това съдържание се създава и поддържа от трета страна и се импортира на тази страница, за да помогне на потребителите да предоставят своите имейл адреси. Може да можете да намерите повече информация за това и подобно съдържание на piano.io.
